Authors

Public Document

Version 4898
Saved April 21, 2010
Anteckningar från Hela Kyrkans Hemsida
 
 
Seminarium:  Hur marknadsför man sig på internet? Tänk kring design, SEO och sociala  medier.
 
Martin  Garlöv är konsult och egenföretagare inom området kommunikation och  mediebruk. Hans företag heter Cumpan  Totalkommunikation, besök honom även där.
Liksom en kör eller en orkester musicerar samstämt, så kan en församling  kommunicera väl om de olika kanalerna för informationen ingår i en  helhet.
Genom att utgå från en kristen människosyn och en genomtänkt  församlingssyn, så kan de nya medierna – kanalerna – värderas rätt och  och tas i anspråk på bästa sätt. Många nya medier passar den kristna  församlingen bättre än flera av de gamla.
Seminariet presenterar fakta, ställer frågor och bjuder på några  modeller som kan användas för att skapa en ny plan för församlingens  kommunikation.
 
(Presentation från http://helakyrkanshemsida.se/2010/03/29/seminarium-hur-marknadsfor-man-sig-pa-internet-tank-kring-design-seo-och-sociala-medier/ )
 
Simultananteckningar från seminariet: 
 
Väldigt mycket av den digitala kommunikationen handlar om att länka till varandra och skapa nätverk. I grunden handlar det om mänskliga möten. 
 
Samstämmigheten skapar kvaliten och glädjen i en kör. 
 
Marshall McLuhan (författare bl.a. till böckerna "Media" och "Gutenberggalaxen"): "Mediet är budskapet" Människan är det vi utgår från. "Alla sätt vi människor kommunicerar med är en förlängning av människokroppen".
TV på norska: "Fjärrsyn". En förlängd syn. Radion är förlängd hörsel, osv. 
 
Skickar du brev från din församling eller till din församling?
Är det en webbplats som är från, för eller av din församling?
 
Diakon = "Den som gör tjänst vid bordet" - Någon som jobbade på en krog
Episkopos = "Lagbas" på ett bygge
 
Vad har man som kristen för människosyn i grunden? 
Vi vill ha en ömsidighet - inte att några producerar och andra konsumerar. 
Ska det vara sociala medier värt namnet så ska det vara möjligt för alla att delta i kommunikationen. T.ex. att lämna kommentarer på en blogg. 
 
I början hade människor bara möjlighet att kommunicera samtidigt, i nutid. 
Sedan kunde man måla grottmålningar så kunde andra ta del av det vid ett annat tillfälle.
Därefter kom möjliget att kommunicera med människor som fanns på en annan plats. T.ex. Paulus som skrev brev till församlingarna. 
Vilka sådana möjligheter för kommunikation har vi idag?
Nu kan vi kommunicera med människor på andra platser i nutid. 
 
"Platsen som inte finns" - En bok om internet av Tor Nørretranders
Det är svårt att förstå digital kommunikation för att det så ofysiskt. Där har vi som kristna ett stort bidrag. Vi har redan erfarenhet av "ofysisk kommunikation", med Gud. 
Man kan dock inte enbart vara "Kyrka på nätet". Det mänskliga mötet måste till. 
 
Design
Man bör inte lägga för mycket tid på detdär med form, det viktiga är budskapet. En lapp som säger "Ja elskar dej" förmedlar budskapet, trots felstavning. 
Det finns dock ingen anledning att slarva och skylla på att "Jag är ju kristen"
Konst måste också finnas till i den digitala världen, och som kan förstärka innehållet.
"Först är man människa, sen är man Kristen" - Augustinus.
Design kan betyda att man märker ut sig, eller att vara utmärkt. 
 
Inga medier kommer att försvinna. Vi använder dem bara på olika sätt.
 
Hur ska vi göra kommunikationen sedd? 
Placera den centralt i församlingens kommunikation. Sätt den digitala kommunikationen i fokus och komplettera med andra sätt. Det blir en förändring för många församlingar som nu annonserar, affischerar och ger ut en tidning, och ser webben som ett komplement. Det skulle bli en stor fördel om man istället vände på det. Att ha webben som navet i kommunikationen.
 
Är det en person som ska bestämma vad som ska få slippa igenom eller ska kommunikationen släppas fri? 
 
Vi är alla en nod i ett nätverk.
Den som delar med sig mest blir mest sedd på nätet. Den som har mycket kontakter gynnas, i sökmotormarknadsföring. 
Allt ska vara tillgängligt. Bara det som inte skadar en enskild person bör hållas "hemligt". Annars bör t.ex. församlingens alla protokoll etc. kunna göras tillgängliga online. 
 
All kommunikation börjar med den du är, med de förutsättningar och gåvor du har. Vi börjar där vi är, inte där vi borde vara. 
En kyrkolokal har en "skinande portal" som lockar människor, men det måste vara ännu bättre på insidan för att man ska vilja komma tillbaka. 
 
Vad är det som vi håller på med i vår församling som andra inte skulle kunna få veta?
Man kan t.ex. ha sin planering online på Google Docs eller i Google Calendar. 
 
IKEA ett exempel på att upplösa synen på vem som är producent och konsument. Vi köper halvfabrikat och går hem och bygger. Kamprad möblerade folkhemmet. 
När datorerna kom var det allvarliga män i vita rockar som skruvade på saker. 
Kan någon vara "Webmaster"? Vi ska göra saker tillgängliga, inte kontrollera informationen. 
 
Vi har börjat få en skrivande kultur också. Många skriver själva mycket. Möjligheten att uttrycka sig på nätet kommer att förändra saker. 
Vi övervärderar effekten av det nya på kort sikt. "Alla kommer att få sin egen rymdraket" osv. Men vi undervärderar det på lång sikt. 
Påven Pius den 23:e startade den katolska kyrkans kommunikationsavdelning. Jesuiterna har använt medierna mycket. De har en lång erfarenhet av att anpassa sig till andra kulturer. 
 
Vi är "glokala" idag. Vi är kopplade till alla levande varelser, men vi är också människor här på en lokal plats. Att du pratar med dina kompisar om något, gör att de sedan kan sprida informationen vidare. Om man har t.ex. 12 lärljungar och säger att de får ta över spridandet av budskapet så kan det så småningom nå ut till hela världen... 
Vi behöver en relation till dem vi vill kommunicera med. Det intressanta är när vi möts ansikte till ansikte - face to face (on Facebook...)
Kyrkan måste ändras, från att budskap predikas från en predikstol, till att vi har en ömsesidig kommunikation.
 
Det finns en rädsla för att man kommer få skit för det man gör, och därför gör man inget. 
"Det är den handlingskraftiges privilegium att göra fel" - Ingvar Kamprad. 
Ett sätt att förstå att evangelierna är sanna är att se att de även skrev om saker som gick snett, t.ex. att lärljungar ljög osv. 
 
Om man skulle lägga energi på att uppmuntra människor istället för att klaga, skulle kommunikationen bli positivare. Om vi börjar med att visa hur vi kommunicerar kristna emellan. Hur skriver vi som inte är romerska katoliker om romerska katoliker nu? Ser vi det som en chans att "ta marknadsandelar"? 
 
Hur kan man få människor som är positivt inställd till en kan ge positiv feedback om en på nätet, och inte bara de som är negativt inställda. 
 
6 av 10 4-åringar använder Internet. Så ser det inte ut bland de gamla. 
Det finns människor som stängs ute p.g.a. handikapp, 
Vilka kanaler har de som har lite, resp. mycket tid hjälp av?
Äldre har mycket tid och det är den gruppen som växer snabbast på nätet. 
Vi blir också mer mobila. I andra länder kan man hoppa över steg, t.ex. betalning över mobilen istället för kontanter i utvecklingsländer. Man använda aldrig bank eller bankkort. 
 
Boktips: 
"Sociala medier" av Per Ström
"Nätokraterna" av Alexander Bard & Jan Söderqvist
"Vänd utåt - En ny startegi för mission... av ?
 
 
 
Seminarium: Om nödvändigheten att finnas med i det offentliga  samtalet, att synas, också på nätet, som kristna.
 
Stefan  Swärd är ordförande i Evangeliska  Frikyrkan och skriver Sveriges  kanske mest lästa kristna blogg. Dessutom är han  församlingsföreståndare i Elimkyrkan, där vi kommer hålla till, och egenföretagare.
Det här seminariet handlar om kristen tro och kommunikation. En  teologisk diskussion om kyrkan, kommunikationen och att finnas i det  offentliga rummet. Vi utgår ifrån Jesus som exempel, och hur han mötte  människor, och hur han kommunicerade. En diskussion förs om medielogiken  och debattlogiken, och hur vi kristna ska agera på offentliga arenan.  När ska vi vara tysta och när ska vi säga något. Vad innebär det att  vara profetisk? En analys görs också av hur svenska samhället fungerar  idag, och de förväntningar som finns
på att kristna röster ska höras. Tar också specifikt upp om bloggande,  och att driva debatt med kristna förtecken i sekulära media.
 
 
Stefan Swärd har suttit i Tidningen Dagens styrelse i 10 år. 
Aktiv bloggare sen 2008. Betraktas nästan som en "guru" ändå...
 
Hur ser teologin ut kring dethär? 
Jesus sa "Gå ut!" Han var ute bland vanligt folk där de möttes. 
Man behöver kommunicera där människor finns och där man kan få kontakt. 
Jesus var världshistoriens största opinionsbildare, trots att han inte skrev någonting. 
 
Väckelserörelsernas historia
Genombrottet för boktryckarkonsten och tidningar osv. Det blev tillgängligt för vanligt folk. De som startade frikyrkorna var entreprenörsdrivna människor som såg möjligheterna och t.ex. startade kristna bokförlag och tidningar. Många dagstidningar var frikyrkligt präglade. Detta existerar knappt idag. 
 
Den utveckling vi har nu är en demokratisk revolution. Det krävdes kapital för att starta en tidning eller ett bokförlag. Idag kan i stort sett vem som helst skriva något och nå ut till hela världen. Hur kan vi säga något och också få någon att lyssna? Det finns många hundra kristna bloggare, men få som har en större fast läsekrets. 
 
Det finns många kanaler idag, men vad är det vi ska säga? 
Bloggande är en ny medieform. Hemsidan är oftast mest som en digital broschyr, men bloggandet är en revolution som pågår i världen. Det är spännande att se vad det kommer att leda till. Vem som helst kan starta en blogg. Vissa unga tjejer har skaffat läsekretsar på runt 1 miljon människor, bara i Sverige. Det som är fascinerande med bloggandet är snabbheten, dynamiken, högt i tak. Vem som helst kan framföra sin åsikt. De som har svårt för muntlig kommunikation kan också uttrycka sig. 
 
Bloggandet kan dock bli opersonligt. Det kan sätta igång stora känslosvall. Tonfallet kan bli både rått och rakt och ibland ganska oförskämt när man kan gömma sig bakom tangentbordet. Det viktiga är att man själv har en etisk standard så att man inte dras med, oavsett när man skriver eller talar. Även när jag blir upprörd behöver jag ha en respektfull ton. En kristen blogg bör uppmuntra till ett respektfullt samtal. 
 
Etiska riktlinjer Stefan har på sin blogg: 
  • Inte skriva mer än  30-35 rader (?) i en kommentar
  • Inte skriva mer än 3 inlägg per dag 
  • Inte kritisera andra kristna ledare, men honom går det bra att kritisera. :)
 
Positivt med bloggande: 
Man kan även snabbt ställa till rätta något som är fel. T.ex. blev Stefan citerad om något han skulle ha sagt, men då sa han till och de backade när det visade sig att de citerat någon annan.
 
Bloggsfären börjar bli en stor sak. En politisk maktfaktor. Kommer bli stor tyngd kring detta vid riksdagsvalet t.ex. Bloggar har väldigt många läsare idag. Dock är de flesta av underhållande karaktär, kändisskvaller etc. Ganska begränsade läsargrupper bland övriga bloggar. 
 
Trafiken till Stefans blogg ökade i och med FRA-debatten och i och med kritik av nån amerikansk predikant??
Enligt Bloggtoppen har Stefan 4-5000 läsare per vecka. 
"Det är bättre att bara skriva något strunt än ingenting alls, har jag märkt"
Han har också förhoppning om att starta upp en ny blogg som inte är så inomkyrklig som hans nuvarande blogg. Kommer att diskutera med kvällstidningarna om att starta upp en blogg med reflektioner kring livetsmening, som även kan tilltala vanligt folk. Har kontakt med många ungdomar genom ungdomskyrkan Connect.
 
Hur skriver jag personligt? Hur hanterar man humor när inte alla fattar humorn? :)
Ett visst mått av konfliktladdning lockar läsare till bloggen. Man måste våga sticka ut hakan och vara lite obekväm och oförutsägbar. Tänka fritt osv. I botten bör dock en teologisk övertygelse finnas i botten. 
Har också försökt göra 3-minuterssammanfattningar av sina predikningar på YouTube. Har inte fått så mycket feedback kring det.
 
Det finns endel nischade kristna bloggar som kan täcka mer än de kristna tidningarna gör. 
 
Att starta en blogg utan kommentarsfält funkar inte. Den blir ointressant då. Det tar inte så mycket tid att hantera. Mellan 15-30 minuter per dag lägger Stefan på bloggen, men man kan vara flera som engagerar sig och har det som en del av sin livsstil. 
Interaktionen med användarna är viktig för att dra trafik till sin hemsida. 
 
Hur ska vi synas i det offentliga rummet? 
Kristna tidningar har funnits länge. Nu: Dagen och Världen idag. 
Vad är det vi ska säga? Till vem? Hur? 
Frikyrkorna har ofta haft ett mer komplicerat förhållande till media i alla tider. SvD:s Brännpunkt handlar om katolska kyrkans akuta problem. DN kommenterar nyutgiven bok om Livets ord på ledarplats. Att vara Missionsföbundare på 1880-talet var bland det mest kontroversiella man kunde vara. Frikyrkopionjärerna satte sig emot staten, 
 
Varför ska lagbrott klandras högre när det sker av kyrkliga ledare? Kyrkan blir väldigt kritisk granskad och det får vi nog leva med. Endel problem är dock ganska självförvållade för att vi är ganska dåliga på att kommunicera. 
 
Vad är det vi vill säga och hur ska vi säga det?
Det dummaste vi kan göra är att springa och gömma sig för media. Tyvärr är det ganska vanligt... Vi behöver jobba på ett professionellt sätt med media. 
 
1. Dela med oss av vår kristna tro. Det har Jesus kallat oss till att göra. Det är en jätteutmaning. Var finns dagens mötesplatser? Där behöver vi kristna vara. Problemet med de mötesplatserna är att vi inte har någon kontroll över många av dehär mötesplatserna. Vi måste anpassa oss till spelreglerna. Medierna avgör agendan. På vanlig debattplats i DN fick man igång en debatt om tron på Jesus för 5 år sedan. Anders Arborelius och Sven-Gunnar Hedin. Media lockades av samtalet av tron, men samtalet blir inte alltid på våra villkor. 
Stefan var med i en intervju för Gardell-serien, och då fick han svara på genuina frågor om hans kristna tro, bön, frälsning etc. Blev 10-sekunderssnuttar ur en 2-timmarsintervju. Har ingen kontroll över vilka klipp det blir. 
 
Elimkyrkan har basen på Östermalm och i Skärholmen. Gjorde en annonskampanj som gick ut på att sticka ut hakan, men konkret var det en inbjudan till Alpha. Många kom tack vare den. 
Vi behöver hitta kreativa sätt att berätta om sin tro är viktigt. Hur kan vi komma till tals i vår lokala miljö?
 
2. Vi som kyrkor måste lära oss att jobba med allmän PR så att folk vet om att vi finns.
Hade en PR-kampanj som sa att om de kommer till Alpha och är missnöjd så ger vi er tid tillbaka - vi kommer och tvättar era fönster eller liknande. 
Kristet engagemang på 
 
3. Att vara profetisk som kyrka handlar om att sticka ut hakan. Protestera och riva i. Tala till makten: Skärp er! En spännande utmaning som vi ska syssla med, både som församlingar och enskilda kristna. Baptistsamfundet är med i europeisk kampanj mot trafficking.